VECNYE ZAKONY - Natalia de Lemeny Makedonova

3. глава: Карма

Практически каждый из нас хотя бы раз в жизни почувствовал на себе, что такое рана судьбы. Она приходит неожиданно и безжалостно. И мы думаем, что она несправедлива, не заслужена нами, и с большим трудом смиряемся с ней. Единственным пластырем, способным излечить нашу рану, является утешение, что нельзя ничего поделать, что такова судьба. И мы думаем, что в этом никто не виноват, что это было послано свыше – высшей силой.

Подобным образом, но с небольшими отличиями, объясняется всем известное сегодня понятие карма. Но инициатором раны судьбы в ней является не высшая сила, не Бог, а сам человек. Сам потерпевший в какой-то из своих прошлых жизней вызвал причину, последствия которой терпит позднее, даже уже позабыв об этом. Таким образом, карма тесно связана с реинкарнацией – перевоплощением.

Из толкования кармы ясно, что индийцы, от которых мы заимствовали это слово, очень хорошо знали закон обратного действия. Раны судьбы не были для них поводом к отчаянию и безнадежности, как это принято у нас в христианском обществе. Когда человек верит только в судьбу, то в случае удара он чувствует несправедливость, так как не понимает причины этой раны. В согласии с кармой отработка вин в той жизни, в которой они возникли, легче, потому что человек знает, за что расплачивается. Если скрывать вину и не исправлять ее, то в последующих жизнях это принесет «несправедливые» и неожиданные удары.

Не все вины происходят от плохих намерений и поступков. Человек расплачивается и за непреднамеренные обиды, причиненные по незнанию или из-за халатности. Например, если женщина не знает правила здорового питания, она может стать причиной как своей болезни, так и недугов всей семьи. Последствия этого она может нести несколько жизней в виде собственных проблем со здоровьем или смертельной болезни. Ее задача – понять причину этих проблем или болезни, и тогда она уже не будет совершать такие ошибки.

Иногда человек кармически загружает себя тем, что осуждает кого-то за поведение, мотивы которого не знает. Обычно это происходит в политике и с влиятельными личностями, когда мы, не зная действительности, повторяем взгляды кого-то другого. Таким осуждением мы вредим репутации какой-либо личности и загружаем себя виной, которую должны исправить, например, через переживание подобной ситуации и подвергание критике, кажущейся нам несправедливой. Узнать все причины кармы очень тяжело, так как они бывают самыми разными.

Отработка кармы может происходить в разных формах:

1. Известное изречение из Старого Завета «Око за око, зуб за зуб» объясняет, что сам человек будет чувствовать на себе те же самые последствия своих прошлых ошибок. Убийца в следующей жизни будет убит, вор ограблен, безнравственный человек заболеет, и так далее.

Ставшие жертвами насилия или несправедливости не должны стремиться к расплате, так как тем самым они загрузят себя такой же кармой. Законы совершат расплату в нужный час нужным способом. Ничто не останется утаенным от них или ненаказанным. К тому же более поздняя отработка бывает в несколько раз увеличена. Именно поэтому порой она отдаляется.

2. Символическая отработка. Когда человек исправится прежде, чем его настигнут обратные действия кармы, они проявятся символически или же смягченно.

Один мужчина в прошлой жизни переедал, пил и много курил. Это чересчур для одного человека, но мы возьмем это лишь как пример. Неправильным образом жизни и негативными привычками он сознательно нарушал свое здоровье, которое все это переносило без ущерба для него. Вследствие этих ошибок он должен был смертельно заболеть в этой жизни. Если же во время своей болезни он осознает свои вредные привычки и начнет серьезно искать и реализовывать пути к оздоровлению, то через это старание и отречение он сможет излечиться от смертельной болезни.

3. Чистая и глубокая любовь к какой угодно личности, пусть и безответная, но возвышающая и совершенствующая человека настолько, что он забывает о себе и становится бескорыстно дающим и хорошим, избавляет его от многих вин, вызванных эгоизмом и безразличием в прошлом. Но если кто-то видит только свою любовь, а другие люди со всеми их болями и заботами безразличны для него, то он испытывает не истинную любовь, а только преувеличенный эгоизм.

4. Стремление к добру. Когда человек подчиняет чистым намерениям все, что делает, с осмыслением вечных законов, то волокна негативной кармы слабеют, и начинает создаваться новая, чистая карма.

Если человек терпит неблагоприятную карму с отрицанием и непониманием и при этом не приходит к тому, что надо улучшаться и совершенствоваться, он не избавляется от кармы, и она постоянно его «наказывает», пока он не изменится. Таким образом, обратные последствия не всегда означают отработку кармы.

Люди любят обобщать и без размышлений сваливают в одну кучу все негативные проявления и события. Для них все является кармой, будто не существует свободной воли, способствующей созданию новой кармы. Если бы все случалось только кармически, и человек не имел бы собственной воли для новых деяний, то не было бы и развития. Многие невинные люди, которые зачастую бывают лучше большинства, стали жертвами свободной воли других. Мы знаем множество примеров из истории – сожжение и пытки в темные времена, гонение и убийство пророков, концентрационные лагеря и тому подобное. Свободная воля дает человеку возможность либо облегчить отработку вины, либо, наоборот, новой кармой еще больше запутать нити «тяжелой» судьбы.

Если бы человек принимал все зло и несправедливость пассивно, как свою карму, и не боролся за свои права, этим он еще больше увеличивал бы зло другого, без сопротивления позволяя ему и дальше наносить вред.

Как определить, что есть карма, а что нет? Теоретически это очень просто, но практически сложно. Для этого надо обладать абсолютной искренностью и открытостью по отношению к себе. Если мы серьезно задумаемся над тем, от чего мы страдаем в нашей жизни, и осознаем, что мы сами совершаем подобные вещи по отношению к другим, пусть и не желая того, то мы придем к тому, что нас наказывает карма, а не свободная воля других людей. Только так мы научимся распознавать заслуженное и незаслуженное зло. Никто другой, только сам человек должен понять себя и помочь себе.

Ускоренная карма. Когда некоторые люди ступают на путь совершенствования, они сразу начинают чувствовать на себе атаки намного большего зла, чем было до этого. Наступает ускоренное очищение, которое проявляется в увеличенном количестве негативных влияний и событий. Этот факт зачастую отталкивает людей от хороших намерений продолжать позитивное развитие. Они не знают, что, повернув в сторону совершенствования, вместо пожизненной отработки вин они будут терпеть ее всего лишь пару лет или даже меньше.

Понятие карма используется и в позитивном смысле. Мы говорим о хорошей карме, когда кого-то сопровождает успех, богатство, победы и наследство без приложения чрезмерных усилий. В данном случае зависть не обоснована, потому что все это – урожай его прошлых деяний. Для того, кто испытывает зависть, она является коварным оружием, которое, в согласии с законом об обратном действии, в первую очередь настигнет его самого, например, в виде болезни или потери.

Слово карма может обозначать и задачу, послание, с которым человек рождается, чтобы принести новые познания и помощь человечеству. Она определена еще до рождения человека. Например, это касается великих ученых, прежде всего в области здравоохранения, творческих людей, пророков и тому подобных.

Не столь важно знать, кармическим или новым является какое-либо событие. Нам не следует копаться в своих прошлых жизнях. Если бы мы их помнили, то многие не смогли бы простить своим близким зло, причиненное нам прежде, и этим, не желая того, помешали бы им отработать его. Помнящий свои прошлые жизни человек в этой жизни был бы безучастным наблюдателем отработки вин или же принятия добра. Он не проживал бы все события с полной чувственной глубиной и высотой, и его душа бы не развивалась. Она вернулась бы после смерти в астрал в состоянии той же зрелости, с которой оттуда ушла. Но она должна с каждой жизнью совершенствоваться, а это происходит при полном проживании происходящего.

Человек помнил бы свои прошлые жизни, если бы это было полезно или необходимо. Только сильные чувственные впечатления из прошлых жизней влияют на человека и совершенствуют его взгляды. Например, кто пережил войну и стал ее жертвой, не помнит, как и от чего он пострадал, но на уровне подсознания знает, что война страшна и что он против нее.

Если бы человек наперед знал все, что ждет его в жизни, он не развивал бы стремление к самостоятельным решениям и не мог бы воспитывать свободную волю. Тот, кому полезно знать свое будущее или свои прошлые жизни, узнает о них, даже если не захочет этого. У кого же есть к этому препятствия, тот не узнает, даже если захочет.

Каждый человек имеет свою личную карму, которую другие не могут и не должны знать.

В тяжелых жизненных обстоятельствах люди часто плачут и жалуются: «Как же Бог мог это допустить?» Поскольку мы уже знаем закон обратного действия, мы знаем и то, что нас настигают обратные последствия наших поступков, то есть карма, а не Божья кара.

Человек, который на своей должности вызывал конфликты и войны и при этом сам от них уберегся, вынужден в течение нескольких жизней, когда создадутся необходимые условия, нести преумноженные последствия этого.

Однако не все жертвы войны имеют кармические вины. Порой такие страшные события настигают очень чистых личностей, которые сами приняли решение перенести это страдание вместе со своими близкими, воплотившись рядом с ними.

Пережить войну на собственной коже могут и такие люди, которые внешне никому не вредят, но в мыслях имеют злость и насилие. Они не хотят это публично показывать, чтобы не испортить свое доброе имя. Через полное проживание во время войны этих негативных ощущений они избавятся от них, так как узнают о их последствиях. Из всего, что мы указали, вытекает, что войны «запланированы», так как их можно предсказать по обратным последствиям.

В странах, где царит голод, терпят страдания люди с тяжелыми винами, совершенными ими по отношению к своим близким. Либо им не дали заслуженную награду за работу и оставили их нищенствовать и голодать, либо это могли быть работники, обворовавшие своего начальника, несмотря на то, что он был справедлив к ним. Эту карму несут также лентяи, которые за работу брали больше денег, чем они заслужили, сознательно нарушая закон равновесия. Эту же карму несут душевно незрелые личности, которые не использовали собственную свободную волю для того, чтобы самостоятельно содержать самих себя, а вместо этого с большим удовольствием злоупотребляли добротой других.

Масштабные и индивидуальные несчастные случаи – это обратные последствия поверхностности, безответственности, а также злости и алчности отдельных личностей и групп людей. Например, бывшие пираты, которые лишили жизни целые экипажи кораблей, в нескольких жизнях могут оказаться в противоположном положении и стать жертвами масштабных транспортных аварий.

Причины стихийных бедствий бывают двух видов: либо это естественное последствие распада материи, либо «наказание» - обратное последствие морального и экономического разложения общества. Примером могут служить города Помпеи, Содома и Гоморра. Те, кто должны были спастись, были предупреждены заранее, чтобы они смогли сбежать с обреченного места. И, несмотря на то, что бедствие происходило в согласии с естественными законами, то есть в виде землетрясения, наводнения или извержения вулкана, его сроки были запланированы «свыше».

Наглядный пример кармической «расплаты» - стародавний город Ниневия, в котором царили абсолютная искаженность и упадок. Но после предупреждения пророком Ионой ассирийцы раскаялись, каждый из них постарался изменить свою жизнь, в том числе и поступками. По закону обратного действия их быстрая и искренняя перемена спасла город от гибели.

Позже его потомки снова поддались прежним ошибкам, и огромный город, казавшийся неуничтожимым, был сравнен с землей вмешательством «свыше».